Германская мифология, равно как и греческая, а также кельтская, оказали огромное влияние на культурные традиции народов Европы. Персонажи из эпоса норманнов даже сейчас известны по всему миру. Несмотря на вытеснение язычества христианством, боги Асгарда являются популярными фигурами в академическом искусстве и поп-культуре. Одним из самых известных героев, чей образ пользуется немеркнущей на протяжении веков популярностью, является бог Локи в скандинавской мифологии.
Скандинавский бог Локи
Он является одним из самых знаменитых и неоднозначных персонажей как и Сет — египетский бог зла и войн. Все дело в его интеллекте, который Локи использовал для достижения своих, не всегда праведных целей. С другой стороны, он обладал острым разумом и мог найти выход из любых ситуаций. Поступки Локи тоже весьма неоднозначны и часто представляют собой подлые козни, хотя за этим богом водятся и настоящие, героические подвиги на грани самопожертвования. Древние германцы считали Локи покровителем Огня, Хитрости и Обмана.
Характер и внешний вид
Локи обладает разносторонними непредсказуемым характером. Прежде всего он — мастер обмана и интриг. Бог часто манипулирует богами и великанами, что иногда приводит к катастрофическим последствиям. Его проделки могут казаться безобидными, но зачастую они имеют глубокие последствия.
Также Локи известен своим обаянием и умением убеждать. Он легко находит общий язык с разными персонажами и часто использует ораторское искусство и достижения своих целей. Помимо всего он вспыльчив, что приводит к напряжённым ситуациям и даже к открытым конфликтам.
В целом, Локи двоякий персонаж. Он может быть как союзником, так и врагом асов. Его действия не всегда продиктованы злыми намерениями; иногда он действительно помогает богам, но часто его помощь имеет скрытые мотивы.
Внешний вид Локи описывается по-разному в различных источниках, но можно выделить несколько общих черт. Локи часто изображается как рыжеволосый и низкорослый, но привлекательный мужчина.
Хитрый взгляд и лукавая улыбка подчёркивают его обманчивую природу и склонность к проказам. В мифах Локи часто изображается в простых, но элегантных одеяниях, подчёркивающих его обаяние и хитрость, а иногда его одежда отражает текущую роль в событиях.
Способности
Локи обладает множеством уникальных способностей, делающих его одним из самых интересных и многогранных персонажей скандинавской мифологии. В первую очередь, он известен своей способностью к изменению формы. Локи может принимать облик различных животных, таких как лошадь, сокол, рыба, и даже превращаться в других людей, включая женщин. Эта способность делает его особенно непредсказуемым и опасным.
Кроме того, Локи является мастером обмана и хитрости. Его умение манипулировать словами и ситуациями позволяет ему легко вводить других в заблуждение и достигать своих целей, создавая хаос и напряжённость среди богов и людей. Еще он обладает даром убеждения, что делает его искусным дипломатом и интриганом.
Будучи божеством, Локи также демонстрирует значительные магические способности. Он способен создавать иллюзии, делать себя и других невидимыми, а также использовать разнообразные заклинания.
Помимо этого, Локи обладает острым умом и находчивостью. Он способен быстро находить выход из сложных ситуаций и придумывать оригинальные решения проблем. Эта способность постоянно помогает ему избегать наказания за свои проделки.
Рождение и детство
Об этом периоде жизни Локи известно крайне мало, так как мифы скандинавов крайне немногословны по данному вопросу. Наверняка можно сказать только одно: наш герой родился задолго до появления на свет богов-асов. Далее версии разделяются. По одной из них Локи –сын Имира, божественного демиурга, от которого происходит первое поколение северных богов, ванов.
Другая версия гласит, что Локи потомок йотунов – древних и могучих великанов, которые едва ли уступали по силе богам.
Можно предположить, что его ранние годы прошли среди великанов, где он и развил свои способности. Несмотря на своё происхождение, Локи сумел стать неотъемлемой частью общества асов благодаря кровному побратимству с Одином. Также известно, что Локи получил воспитание в Асгарде, где несмотря на своеобразный нрав пользовался уважением прочих богов.
Становление Локи
На становление личности Локи повлияли несколько факторов:
- Происхождение. Будучи представителем стороны, которая проиграла асам в борьбе за господство над миром, бог Огня чувствовал себя побежденным. В свою очередь, боги, смотрели на него как на чужака. Разумеется, данный момент скверно отразился на личности Локи.
- Сверхъестественные способности. Локи по рождению был необычным существом. Йотуны обладали таким могуществом, что осмелились бросить вызов богам, и хотя война эта была проиграна, род великанов не был истреблен, а значит обладал мощью, которой опасались сами боги. Магические способности повлияли на становление таких черт характера Локи, как уверенность в себе и склонность к авантюризму.
- Среда обитания. Локи жил среди богов Асгарда, являясь классическим примером «своего среди чужих». Подобная ситуация научила его быть осторожным и дипломатичным, ведь он понимал, что помощи ждать неоткуда.
- Дружба с Одином. Один был королем богов и олицетворял Мудрость, которая, как известно, является хорошим фундаментом для хитрости. Возможно поэтому Локи и Один стали не только друзьями, но и побратимами, чем бог Огня постоянно пользовался, чтобы избежать ответственности.
Когда Локи обучался в Асгарде между богами и великанами разыгралась война. На тот момент, наш герой уже был женат и имел троих детей от женщины-йотуна Ангрбоды. Тем не менее бог мудрости не поддержал сородичей, выступив на стороне асов, чем завоевал их благосклонность.
В целом, являясь названным братом Одина, Локи получил почитание и у людей, которые стали поклоняться ему, как самостоятельному и сильному богу.
Жены и дети Локи
Локи имел несколько жён и множество детей. Его первой женой была Глут, богиня сияния, с которой у него было двое детей: Энмир и Эйза. Второй женой была великанша Ангрбода, от которой он имел троих детей: Хель — богиня смерти, Змей Мидгарда Ёрмунганд и Волк Фенрир. Стоит отметить, что все дети от второго брака неприязненно относились к асам, и в последствии должны были сыграть ключевые и драматические роли во время Гибели Богов – Рагнарека.
Картина на потолке Буршеншафтсденкмаля в Айзенахе изображает Рагнарек, крушение мира в германской мифологии, 1902 год.
Первые два брака не принесли счастья Локи. И только его третья жена Сигюн, сумела искренне полюбить своенравного бога. Она была дочерью великана Хюттунга, который владел котом Отаром. Однажды Локи, желая обмануть богов, украл кота Отара и затем вернул его в обмен на руны и золотые драгоценности.
Сигюн встретила Локи, когда он украл кота, и стала его возлюбленной. От бога она родила множество детей. Одним из известных потомков Сигюн и Локи является Нарви, который был убит, а его кишками связан Локи. Это событие стало одной из трагических и мрачных частей мифологии.
Сигюн также известна своей верностью. Она осталась с мужем даже в трудные времена и поддерживала его в его интригах и приключениях.
Мифы о Локи
Нужно отметить, что данный персонаж присутствует во многих мифах, прямо или косвенно являясь героем повествования. Следовательно, перечислить все «подвиги скандинавского Геракла» не представляется возможным. Однако мы упомянем наиболее значимые истории.
Создание людей
Существует несколько версий этого мифа. Одна из самых известных содержится в текстах, таких саг «Эдда» и «Сага об асах». Двое первых людей, Аск (мужчина) и Эмбла (женщина), были созданы из дерева. Однако они не ожили, подобно зверям и животным. Тогда скандинавский бог Локи, вскрыл себе вены и напитал древесину кровью древних богов. Лишь после этого люди стали живыми и обрели сознание.
Обман великана
Асгард, нуждался в мощных укреплениях для защиты от йотунов, ванов и других угроз. Один из великанов вызвался возвести фортификации за невероятно короткий срок — одну зиму. В качестве платы он потребовал Солнце, Луну и руку богини Фрейи.
Боги согласились, но поставили условие: строитель должен завершить работу самостоятельно, без помощников, за исключением своего коня Свядильфари. Великан принял это условие, и работа началась. Строитель и его конь оказались очень сильны, поэтому они работали очень быстро. Боги поняли, что укрепления будут возведены в срок, а им придется выплатить оговоренную цену.
Видя, что завершение строительства подходит к концу, боги призвали Локи, чтобы найти способ помешать великану завершить работу вовремя. Локи принял облик прекрасной кобылы и привлек внимание Свядильфари. Конь погнался за самкой и покинул стройку, что значительно замедлило работу великана. Без помощи своего коня великан не смог закончить строительство вовремя. Таким образом, благодаря хитрости Локи, боги сохранили Солнце, Луну и богиню Фрейю, а также получили мощную крепость.
У этой истории есть пикантное продолжение. Будучи в образе кобылы, Локи забеременел от Свядильфари. От этой связи родился могучий конь Слейпнир, всадником которого стал Один.
Дары богам и похищенные волосы
Миф о дарах богам и похищенных волосах — это одна из популярных историй скандинавской мифологии, где Локи снова играет ключевую роль. Этот миф рассказывает о том, как Локи, своими хитростью и обманом, привел к созданию нескольких важных артефактов для богов.
Бог хитрости и обмана Локи, известный своим коварством, однажды решил развлечься и обманом отрезал волосы прекрасной богине Сиф, жене Тора. Эта шевелюра была не просто украшением, она символизировала плодородие и связь с землей. Тор, узнав об этом, пришел в ярость и потребовал от Локи найти способ исправить содеянное.
Чтобы избежать гнева Тора, Локи отправился за помощью к гномам. Локи пришел к сыновьям Ивальди, известным своим мастерством, и попросил их создать великолепные золотые волосы для Сиф, которые росли бы, как настоящие. Взамен он пообещал великое почтение гномам от богов.
Сыновья Ивальди создали не только золотые волосы для Сиф, но и еще пару артефактов: копье Гунгнир для Одина, которое никогда не промахивается, и корабль Скидбладнир для Фрейра, который всегда имеет попутный ветер и прячется в карман.
Но на этом Локи не остановился. Чтобы похвастаться и вызвать дополнительное восхищение, он поспорил с другим кузнецом-гномом, Брокком, что тот не сможет создать такие же прекрасные дары, как сыновья Ивальди. Брокк и его брат Синдри приняли вызов. В процессе создания артефактов Локи пытался помешать гномам, превращаясь в различных существ, но все же они смогли создать три невероятных предмета:
- Молот Мьельнир для Тора, который всегда возвращается к своему владельцу.
- Кабана Гуллинбурсти для Фрейра, который может бегать быстрее любого коня и светится в темноте.
- Кольцо Драупнир для Одина, которое каждые девять ночей производит восемь новых колец. Соединив кольца в пояс и подпоясавшись им, можно обрести неуязвимость на поле брани.
После создания всех этих артефактов, боги оценили работы и признали, что молот Мьёльнир был наиболее ценным из всех даров, так как он обеспечивал защиту Асгарду. Брокк и Синдри выиграли спор, и Локи пришлось заплатить цену за свои хитрости. В наказание за свои обманы, Локи должен был отдать свою голову Брокку, но Локи ухитрился избежать наказания, утверждая, что он не может отдать голову, не повредив шею, которая не была частью сделки.
Локи и яблоки молодости
Легенда рассказывает о краже яблок молодости, которые богиня Идунн хранила для обеспечения бессмертия и вечной молодости богов Асгарда. Однажды Локи попал в плен к великану Тьяцци, когда был на охоте. Чтобы освободиться, Локи был вынужден пообещать великану, что приведет ему Идунн и с волшебными яблоками.
Богиня Идунн дарящая волшебные яблоки. Картина ирландского художника, члена Королевской Хибернианской академии Джеймса Дойла Пенроуз, 1890 год.
Локи, вернувшись в Асгард, убедил Идунн выйти за пределы Асгарда и взять с собой свои яблоки, под предлогом, что нашел ещё более удивительные фрукты в лесу, и неплохо бы их сравнить. Когда Идунн покинула Асгард, великан Тьяцци, приняв облик огромного орла, схватил её и унёс в своё жилище в Йотунхейме.
После исчезновения Идунн, боги начали стареть и слабеть, так как потеряли источник своей вечной молодости. Они быстро поняли, что Локи причастен к похищению и потребовали от него вернуть Идунн и её яблоки.
Под угрозой наказания, Локи согласился помочь и снова использовал свою хитрость. Он позаимствовал у Фрейи — богини любви соколиные перья, чтобы превратиться в сокола и полетел в Йотунхейм. Прибыв в жилище Тьяцци, Локи нашел Идунн и превратил её в орех, упрятал в сумку, и был таков.
Тьяцци, обнаружив, что Идунн исчезла, превратился в орла и погнался за Локи. Когда похититель уже был близок к Асгарду, боги зажгли огромный костер у стен города. Локи пролетел над костром, а Тьяцци, не успев увернуться, был охвачен пламенем и погиб. Идунн вернулась со своими яблоками, и асы вновь обрели молодость и бессмертие.
Смех Скади
После того как боги Асгарда убили великана Тьяцци, его дочь Скади, известная как богиня зимы и охоты, пришла в Асгард, требуя возмездия за смерть своего отца. Она была полна ярости и горя, и боги решили примириться с ней, предложив ей компенсацию.
Асы предложили несколько условий для примирения:
- Она могла выбрать себе мужа из числа богов, но в процессе выбора могла видеть только их ноги.
- Они также пообещали рассмешить ее, несмотря на горе.
Скади в скандинавской мифологии инеистая великанша, покровительница охоты. Скади представляет зиму и лёд, а её атрибуты лук и лыжи.
Скади согласилась на условия и начала выбирать мужа. Она надеялась выбрать самого красивого из богов — Бальдра. Но, к сожалению, она выбрала по ногам Ньёрда, бога моря. Впоследствии брак оказался несчастливым, так как Ньёрд предпочитал жить у моря, а Скади — в горах, и они не могли найти компромисс.
Также боги должны были выполнить второе условие — рассмешить дочь великана. Это оказалось сложной задачей, так как её горе было велико. Однако Локи предложил необычное решение. Он взял козью бороду и привязал её к своей мошонке, а затем начал прыгать и кричать, пытаясь освободиться. Его комичные и абсурдные позы рассмешили Скади. Этот смех завершил процесс примирения.
Золото Андвари
Локи, Один и Хёнир отправились в путешествие и по дороге встретили рыбачившую выдру. Локи, бог обмана, который всегда стремился к шалостям, убил выдру камнем. Тушку взяли с собой, как охотничий трофей и отправились в дом великана Хрейдмара. Но там их поджидала большая неприятность. Оказалось, что это была не простая выдра, а Отр, сын Хрейдмара, который немедленно потребовал от богов выкуп за его смерть.
Хрейдмар потребовал наполнить кожу Отра золотом. А сверху накрыть её золотом так, чтобы не было видно и волоска шерсти. Боги согласились, но у них не было достаточного количества драгоценного металла. Один послал Локи на поиски золота, и бог хитрости отправился к гному Андвари, известному своим несметным богатством.
Андвари в это время был в облике щуки и плавал в водоёме. Локи поймал его с помощью сетей и потребовал всё его золото в обмен на свободу. Гном, не имея другого выбора, отдал свое богатство, включая магическое кольцо Андваринаут, обладающее способностью увеличивать богатство владельца.
Однако разгневанный гном наложил на свое имущество страшное проклятие. Он предрек, что золото принесёт несчастье и смерть любому, кто им владеет.
Локи вернулся к Одину и Хёниру с золотом и кольцом. Боги заполнили кожу Отра золотом и покрыли её так, чтобы ни один волосок не был виден. Но Хрейдмар заметил небольшую щель и потребовал закрыть её. Один положил кольцо Андваринаут, чтобы завершить плату.
Таким образом все проклятие обрушилось на великана. Хрейдмар был убит своими сыновьями, Фафниром и Регином, которые жаждали золота. Фафнир в итоге убил и брата, а после превратился в дракона, охраняющего сокровища.
Локи и Фрейя
Сюжет легенды строится вокруг ожерелья Брисингамен – не магического, но очень красивого артефакта, принадлежавшего богине Фрейе.
Иллюстрация из пересказа скандинавской мифологии в издании 1930 года «Герои Асгарда» Энни Кири (1857), иллюстрированного Чарльзом Э. Броком.
Согласно мифам, украшение было создано четырьмя гномами – Альфриком, Берлингом, Двалином и Грером. Фрейя, увидев его, была настолько поражена его красотой, что предложила гномам в обмен за ожерелье провести ночь с каждым из них.
Локи решил украсть ожерелье, чтобы доставить неприятности Фрейе и продемонстрировать свою хитрость. Однажды ночью, когда богиня спала, Локи превратился в муху, облетел охрану и проник в чертог Фрейи. При помощи магии Локи снял ожерелье с шеи спящей богини не потревожив ее. Обнаружив пропажу, Фрейя, понимая, что за этим стоит Локи, обратилась за помощью к Одину.
Владыка Асгарда приказал Локи вернуть Брисингамен. Однако Локи не собирался так легко отказываться от своей добычи. Опечаленная Фрейя впала в апатию, что мгновенно привело к печальным последствиям в мире – погода испортилась, растения перестали плодоносить, а здоровье животных и людей ухудшилось.
Тогда Один поручил Хеймдаллю, стражу богов и вечному врагу Локи, покарать преступника. Хеймдаль выследил вора и в жестоком поединке вырвал у него ожерелье. Фрейя, получив своё драгоценное украшение обратно, избавилась от печали и продолжила исполнять свои обязанности богини любви, красоты и плодородия. В древней Греции эти обязанности были возложены на богиню любви и красоты — Афродиту.
Возвращение Мьельнира Тору
Однажды утром Тор, бог грома и молний, проснулся и обнаружил, что его могущественный молот Мьельнир пропал. Бог немедленно отправился к Локи, богу обмана и хитрости, подозревая, что тот может быть замешан. Локи согласился помочь Тору и отправился к Фрейе, богине любви и красоты, чтобы одолжить её плащ из соколиных перьев, который позволял своему носителю превращаться в сокола и летать. С помощью этого плаща Локи отправился в Йотунхейм, мир гигантов, чтобы выяснить местонахождение Мьельнира.
В Йотунхейме Локи узнал, что молот украл великан Трюм. Йотун согласился вернуть Мьельнир только в обмен на руку Фрейи в браке.
Йотуны были великанами (турсы) семейства хримтурсов (инеистых великанов), правнуки Имира в германо-скандинавской мифологии. Жили в Ётунхейме и Нифльхейме, отличались силой и ростом и были противниками асов и людей.
Локи вернулся в Асгард и рассказал Тору и другим богам о требованиях Трюма. Фрейя категорически отказалась выйти замуж за гиганта, и тогда боги придумали хитроумный план.
Хеймдалль, страж богов, предложил переодеть Тора в женское платье и выдать его за Фрейю. Тор неохотно согласился, понимая, что это единственный способ вернуть Мьельнир. Локи также переоделся в женское платье, чтобы сопровождать «невесту» как ее служанка.
Трюм с радостью принял «Фрейю» не заметив подмены. Во время свадебного пира Трюм приказал принести молот и положить его на колени «невесты», чтобы благословить брак. Как только Мьельнир оказался в руках Тора, он сбросил своё женское платье, схватил молот и начал сражение с гигантами.
Тор легко победил Трюма и его собратьев, используя свою невероятную силу и могущество Мьельнира. Он вернулся в Асгард, снова обладая своим молотом, а боги устроили победный пир.
Пир Эгира
Эгир – бог моря, славится своими пирами, на которых собираются боги и герои Асгарда. Однако во время одного из застолий произошли очень неприятные события. Главную роль в которых сыграл Локи.
Константин Хансен, 1804-1880, Датский художник, «Праздник Эгира«, 1857, Государственный художественный музей Копенгагена.
Пир начался в атмосфере радости и веселья. Эгир и его жена, Ран, известные своим гостеприимством, угостили богов лучшими яствами и напитками. В огромном котле, добытом Тором и Тюром, варился мед, который обеспечивал бесконечные запасы напитка для гостей.
Локи пришел на пир поздно, и его настроение было явно враждебным. Войдя в зал, он сразу же начал провоцировать богов. Первый инцидент произошел, когда он убил слугу Фрейра, Фимафенга, просто потому, что тот был удостоен похвалы за свое усердие в обслуживании гостей. Этот поступок вызвал гнев богов, и Локи был изгнан из зала.
Однако Локи вскоре вернулся. Он обвинил Эгира в предвзятости и потребовал, чтобы ему позволили снова участвовать в пиру. Богам не оставалось ничего другого, как согласиться, чтобы избежать еще больших конфликтов.
Сев за стол, Локи начал оскорблять каждого из присутствующих. Хеймдалля Локи высмеял за чрезмерную бдительность и назвал его рабом богов. Фрейю — обвинил в ее похотливости, намекнув на ее многочисленные любовные связи. Одину напомнил о его жажде власти. Тору досталось не меньше других Локи насмехался над его физической силой. Утверждая, что Тор при этом чрезвычайно глуп. А еще Локи сделал оскорбительные замечания о детях Фригг, что вызвало ярость у Одина и остальных богов.
Сиф, жена Тора, попыталась успокоить Локи, предложив ему чашу меда. Однако Локи отверг ее жест, заявив, что она сама не заслуживает уважения из-за своей неверности. Этот момент стал кульминацией конфликта, и терпение богов иссякло.
В конце концов, терпение богов лопнуло. Локи был пленен и прикован к скалам. В таком положении он пребывал до самого начала Рагнарека – конца мира.
Наказание Локи
Асы заточили Локи с его женой Сигюн и сыновьями Вали и Нарви в глубокой пещере. Боги превратили детей в волков, и стравили между собой. Вали загрыз насмерть Нарви на глазах родителей. Тогда палачи привязали Локи к плоскому камню кишками его мертвого сына.
Фотография книжной иллюстраций к «Мифам скандинавов» Х. А. Гербера, напечатанной в 1908 году.
Над лицом заключенного повесили змею. Чтобы яд из пасти капал в глаза Локи, причиняя ему страдания. Сигюн, стремясь облегчить муки мужа, держала над его головой чашу, не позволяя яду падать в низ. Когда чаша переполняется, женщина выходит из пещеры чтобы вылить ее. В это время яд жжет глаза Локи, а бог кричит и дрожит от боли так, что происходят землетрясения.
Локи и смерть Бальдра
Было предсказано, что Бальдр, бог весны, сын Одина и Фригг, должен погибнуть. Тогда его мать, желая уберечь сына от смерти, обошла все девять миров. На корнях и ветвях Иггдрасилля, взяла клятву со всего живого и неживого, что они не причинят вреда Бальдру. Забыла она поговорить лишь с кустом омелы, росшего у врат Асгарда.
С тех пор Бальдр стал неуязвим. Ничто в мире не могло причинить ему рану. Боги развлекались, кидая в бога весны копья и топоры, а он оставался неуязвимым. Это не нравилось Локи, который видел в этом нарушение законов природы. Тогда коварный бог вырезал стрелу из ветки омелы и вручил ее Хеду, брату Бальда. Хед ни о чем не подозревая выстрелил в родственника. Стрела попала прямо в сердце богу весны, и Бальдр рухнул замертво.
Локи против Хеймдалла
Хеймдалль – сын Одина, страж мирового древа и врат Асгарда. Считается, что во время наступления Рагнарека, финальной битвы, где должны погибнуть все боги и мир, Хеймдалль возвестит о начале сражения, протрубив в золотой рог.
Также предсказание гласит, что Локи из Асгарда, который освободиться из заточения и начнет со своими детьми Рагнарек, вступит в поединок с Хеймдаллем и оба божества погибнут, пав от рук друг друга.
Значение Локи в скандинавской мифологии
У древних норманнов Локи символизировал несколько вещей. Во-первых, он воспринимался бог хитрости и коварства, персонифицируя такое явление, как подлость, присущую людям и богам, подчеркивая тем самым несправедливость мироустройства. Во-вторых, Локи являл пример того, как изворотливый ум может преодолеть грубую силу.
Норвежская деревянноя церковь в Эпкоте. В витрине представлены несколько артефактов викингов, в том числе наконечники стрел, топорище и игровые фигурки. Свиток в центре повествует о боге озорства Локи.
Своими плохими и хорошими поступками, Локи олицетворял неоднозначность любых оценок и суждений. Подчеркивая относительность таких понятий, как истина и правда. В своем роде для скандинавов это служило оправданием их мировоззрения. Где подлость, хитрость и насилие по отношению к врагам и чужакам вообще являлись благородным и героическим поступком.
В более экзистенциальном смысле Локи символизировал собой злой фатум. Непреодолимые силы хаоса, которые постоянно подтачивали порядок, установленный богами, и в итоге обрекли весь мир на гибель.
Локи в современной культуре
Для нынешней эпохи характерно более широкое восприятие образа данного божества. С одной стороны, он сохранил все свои традиционные черты. С другой его личность интерпретируется более широко. Например, как благородного злодея или вообще положительного персонажа, которого лишь тяжелые обстоятельства заставили совершить плохие поступки.
Музыка и театр
Бог Локи был одним из персонажей оперы «Золото Рейна» Карда Вагнера. На данный момент этот бог часто упоминается в композициях многих метал групп.
Литература
Богу хитрости посвящены масса литературных произведений, начиная от древних саг и заканчивая современной литературой фэнтези. Причем интерес к персонажу охватывал не только Скандинавию и западную Европу, но и другие части света. Стихотворения древнему божеству посвятили русские классики Брюсов и Бунин. Из писателей двадцатого века, дань богу хитрости отдали Терри Пратчет, Роджер Желязны, Лион Спрег де Камп.
Кинематограф и анимационные фильмы
Перечислим наиболее значимые произведения, где фигурирует Локи:
- Маска (1994 г.)
- Звездные врата (сериал).
- Кинофильмы по вселенной Марвел.
- Сверхъестественное (сериал).
- Рагнарек (сериал 2020 г.)
Компьютерные игры
Столь популярный персонаж, естественно, не обойден вниманием игровых франшиз:
- Rune.
- God of Thunder.
- God of War.
- Assassins Creed Valhalla.
Следует отметить, что образ Локи никогда не терял своей популярности. Несмотря на то, что и культура, и верования викингов остались в далеком прошлом. Более того, перешагнув рамки мифологии, эта фигура приобрела новые черты и смыслы. В этом плане можно сказать, что злокозненный бог сумел победить в Рагнареке и продолжает жить в памяти людей всей планеты.
